Disclaimer

In 2005 begon ik met het schrijven over kraken, ICT, zeilen, terrorisme, de multiculturele samenleving enzo, op dit blog. Langzamerhand begon het schrijven over terrorisme zich steeds meer tot Israël, Gaza, Judea en Samaria te beperken.
De meningen die op dit blog worden weergegeven zijn als bijdrage aan het maatschappelijke debat en geenszins kwetsend of beledigend bedoeld. Mocht u desondanks van mening zijn dat aangifte noodzakelijk is, lees dan eerst even deze speciaal voor u bedoelde disclaimer

Tuesday, February 28, 2006

Reis door Mumbai (Bombay)

door Keesjemaduraatje
s'ochtends wordt ik in een aircontioned auto naar mijn werk gebracht en dat is een onvoorstelbare reis met voortdurend getoeter en autos, riksjas en brommer in drie rijen naast elkaar die elkaar voortdurend van de weg af drukken, maar er zijn weinig botsingen. De weg is in aanbouw en naast de weg beginnen de sloppenwijken. Er leven mensen naast de straat, op het gedeelte dat in aanbouw is. Het is stoffig en vreselijk druk. Nederland is vol, is een overdreven uitdrukking als je één keer in Mumbai bent geweest.

Langs de weg wordt van alles geproduceerd en verkocht. Eten, schoenen, reparaties, sieraden. De vuilnis wordt rerecycled en door hele families gesorteerd en doorzocht langs de straat. Schoolkinderen lopen door het drukke verkeer naar school. Iedereen is goed gehumeurd enrelaxed.
Depressiviteit schijnt hier niet voor te komen.

Als er plotseling een economische depressie is, dan stelt de werkgever soms voor om vier banen te betalen voor één. Dus je krijgt nog een vierder salaris. De werkgever beloofd dan om het geld terug te betalen zodra er weer opdrachten zijn, maar dat gebeurd nooit. Er is geen enkele sociale zekerheid en geen ontslagbescherming. Dus in feite is iedereen contracter. Daardoor doet iedereen ook iets. Niemand is werkloos, maar er is wel een enorme armoede. Dan te bedenken dat deze mensen het nog goed hebben. Op het platteland is het nog erger.

De mensen in de IT industrie zijn ongelooflijk gemotiveerd en vriendelijk. Ze hoeven maar naar buiten te kijken om te zien hoe andere mensen leven. Elke uur komt er iemand langs om mij koffie en thee te brengen. In de lift zit iemand die alleen maar het knopje bediend. Bij de ingang staan constant twee bewakers en twee helpers van de bewakers.

Ik was vandaag met Partha in een hele grote Bijenkorf. Twee keer zo groot als de Amsterdamse Bijenkorf. We liepen er naar toe het is 35 graden en zonnig. Ik wilde iets eten, maar het bleek dat Partha net, een Hindoe god ter ere, helemaal niets at. Dus dat was niet zo handig van mij. Maar ik wist niet dat die rode stip op zijn voorhoofd iets betekend. Culturele Antropologie.

Terug in het hotel bezocht ik een boekhandel in de kelder van het hotel. Ik kocht een boek over de hindy taal en een boek van de schrijver Rohinton Mistry over Bombay. Voor Maria (mijn collega)kocht ik voor 400 Roepies aan wierook die ze daar bij haar bezoek besteld had. Als je hier naar het toilet gaat wordt bij het handen wassen de kraan voor je open gedraaid, zeep in je handen gespoten en de handdoek voor je opgehouden. Daarna wordt de deur voor je open gedaan. Dus dat is allemaal erg service-geörienteerd. Als je dan bedenkt dat ik laatst bij een kwikfit in Eindhoven was, waar ze te weinig monteurs hadden en dat een monteur niet wilde komen, omdat hij maar 4 uur per week mocht werken omdat het anders van zijn uitkering afgetrokken zou worden. Van die dingen, ja.

Reis door Mumbai (Bombay)

door Keesjemaduraatje
s'ochtends wordt ik in een aircontioned auto naar mijn werk gebracht en dat is een onvoorstelbare reis met voortdurend getoeter en autos, riksjas en brommer in drie rijen naast elkaar die elkaar voortdurend van de weg af drukken, maar er zijn weinig botsingen. De weg is in aanbouw en naast de weg beginnen de sloppenwijken. Er leven mensen naast de straat, op het gedeelte dat in aanbouw is. Het is stoffig en vreselijk druk. Nederland is vol, is een overdreven uitdrukking als je één keer in Mumbai bent geweest.

Langs de weg wordt van alles geproduceerd en verkocht. Eten, schoenen, reparaties, sieraden. De vuilnis wordt rerecycled en door hele families gesorteerd en doorzocht langs de straat. Schoolkinderen lopen door het drukke verkeer naar school. Iedereen is goed gehumeurd enrelaxed.
Depressiviteit schijnt hier niet voor te komen.

Als er plotseling een economische depressie is, dan stelt de werkgever soms voor om vier banen te betalen voor één. Dus je krijgt nog een vierder salaris. De werkgever beloofd dan om het geld terug te betalen zodra er weer opdrachten zijn, maar dat gebeurd nooit. Er is geen enkele sociale zekerheid en geen ontslagbescherming. Dus in feite is iedereen contracter. Daardoor doet iedereen ook iets. Niemand is werkloos, maar er is wel een enorme armoede. Dan te bedenken dat deze mensen het nog goed hebben. Op het platteland is het nog erger.

De mensen in de IT industrie zijn ongelooflijk gemotiveerd en vriendelijk. Ze hoeven maar naar buiten te kijken om te zien hoe andere mensen leven. Elke uur komt er iemand langs om mij koffie en thee te brengen. In de lift zit iemand die alleen maar het knopje bediend. Bij de ingang staan constant twee bewakers en twee helpers van de bewakers.

Ik was vandaag met Partha in een hele grote Bijenkorf. Twee keer zo groot als de Amsterdamse Bijenkorf. We liepen er naar toe het is 35 graden en zonnig. Ik wilde iets eten, maar het bleek dat Partha net, een Hindoe god ter ere, helemaal niets at. Dus dat was niet zo handig van mij. Maar ik wist niet dat die rode stip op zijn voorhoofd iets betekend. Culturele Antropologie.

Terug in het hotel bezocht ik een boekhandel in de kelder van het hotel. Ik kocht een boek over de hindy taal en een boek van de schrijver Rohinton Mistry over Bombay. Voor Maria (mijn collega)kocht ik voor 400 Roepies aan wierook die ze daar bij haar bezoek besteld had. Als je hier naar het toilet gaat wordt bij het handen wassen de kraan voor je open gedraaid, zeep in je handen gespoten en de handdoek voor je opgehouden. Daarna wordt de deur voor je open gedaan. Dus dat is allemaal erg service-geörienteerd. Als je dan bedenkt dat ik laatst bij een kwikfit in Eindhoven was, waar ze te weinig monteurs hadden en dat een monteur niet wilde komen, omdat hij maar 4 uur per week mocht werken omdat het anders van zijn uitkering afgetrokken zou worden. Van die dingen, ja.

Sunday, February 26, 2006

Goed aangekomen

door Keesjemaduraatje

na een reis van 8,5 uur, opgepropt in een oude DC10, ben ik dan nu goed aangekomen in Mumbai (Bombay). Tijdens de reis heb ik met mijn buurman gesproken over de katholieken in Goa. Hij is een indiase immigrant uit Canada, van Portugese afkomst en heeft een huis in Goa, één uur vliegen zuidelijk van Bombay. Hij vertelde dat er in die stad veel katholieken zijn en dat er zelfs in Pakistan katholieken zijn, die nu zelfs nog kerken erbij bouwen, maar de Pakistaanse regering geeft er niet teveel ruchtbaarheid aan. Als hij over een paar jaar gepensioneerd is gaat hij weer in Goa wonen.

Op het vliegveld in Bombay viel meteen de absolute vriendelijkheid van de mensen op. Je wordt enthousiast begroet door iedereen, de douane, de taxi-chauffeurs en de bedelaars. Het hotel is van een koloniale en zondige luxe, die mij tegenstaat. Maar er hebben wel veel mensen werk aan. Zelfs het kranten brengen naar de gasten is een aparte baan. Ik heb helaas net President Clinton gemist, die hier een week geweest is.

Het internetten kost hier 1 euro per uur en 200 euri voor twee weken. Dat is mij te duur. Maar af en toe een uurtje is oke.

Eigenlijk is het nu 4.00 in de ochtend in Nederland en hier is het al morgen en ik heb al ontbeten. Straks komt de chauffeur om mij naar het werk te rijden. Het heeft toch wel wat.

Goed aangekomen

door Keesjemaduraatje

na een reis van 8,5 uur, opgepropt in een oude DC10, ben ik dan nu goed aangekomen in Mumbai (Bombay). Tijdens de reis heb ik met mijn buurman gesproken over de katholieken in Goa. Hij is een indiase immigrant uit Canada, van Portugese afkomst en heeft een huis in Goa, één uur vliegen zuidelijk van Bombay. Hij vertelde dat er in die stad veel katholieken zijn en dat er zelfs in Pakistan katholieken zijn, die nu zelfs nog kerken erbij bouwen, maar de Pakistaanse regering geeft er niet teveel ruchtbaarheid aan. Als hij over een paar jaar gepensioneerd is gaat hij weer in Goa wonen.

Op het vliegveld in Bombay viel meteen de absolute vriendelijkheid van de mensen op. Je wordt enthousiast begroet door iedereen, de douane, de taxi-chauffeurs en de bedelaars. Het hotel is van een koloniale en zondige luxe, die mij tegenstaat. Maar er hebben wel veel mensen werk aan. Zelfs het kranten brengen naar de gasten is een aparte baan. Ik heb helaas net President Clinton gemist, die hier een week geweest is.

Het internetten kost hier 1 euro per uur en 200 euri voor twee weken. Dat is mij te duur. Maar af en toe een uurtje is oke.

Eigenlijk is het nu 4.00 in de ochtend in Nederland en hier is het al morgen en ik heb al ontbeten. Straks komt de chauffeur om mij naar het werk te rijden. Het heeft toch wel wat.

Saturday, February 25, 2006

Mumbai, de voorbereidingen

vandaag is het dus Zaterdag en er is nog van alles te regelen voordat ik morgenochtend naar Mumbai (Bombay) vertrek. De komende tijd zal ik op dit weblog over mijn twee weekse reis verslag doen. Dat betekend dat ik over de zegeningen van de offshoring en over mijn observaties daaromtrend zal berichten. De hele Deense cartoon affaire komt dus over 14 dagen weer aan bod.

Ik ben wel benieuwd hoe de demonstratie voor vrijheid van meningsuiting, die straks op de Dam in Amsterdam begint, afloopt. Linkse, zogenaamd "antifascistische" groepen, hebben aangekondigd de demonstratie te gan verstoren. Daarmee gebruiken ze dezelfde methodes die de SA in de 20er en 30er jaren in Duitsland gebruikte, namelij de tegenstanders van de straat slaan. Ik zeg het nog maar even, want veel lezers van dit weblog schijnen te denken dat dat mag, tegenstanders bedreigen en in elkaar slaan. Maar dat mag dus in Nederland niet, want we hebben hier D-e-m-o-c-r-a-t-i-e. Moeilijk woord.

Ik schrijf even niets over Gretta Duisenberg, want dat zal allemaal wel op de TV komen. Dat ze contact heeft gehad met de vrouw van Samir A. en dat haar telefoonnummer bij de spullen van Samir A. is gevonden. Volgens mij passen die goed bij elkaar. Allebei te dom om voor de duvel te dansen. Jammer dat ze de Palestijnse gebieden niet meer inkan, anders zou ze daar eens een opleiding moeten doen in illegaal werk. Dat is toch wel het stomste wat je kan doen, een telefoonnummer aan een terrorist geven. Ja, nou heb ik me toch weer laten gaan.

Mumbai, de voorbereidingen

vandaag is het dus Zaterdag en er is nog van alles te regelen voordat ik morgenochtend naar Mumbai (Bombay) vertrek. De komende tijd zal ik op dit weblog over mijn twee weekse reis verslag doen. Dat betekend dat ik over de zegeningen van de offshoring en over mijn observaties daaromtrend zal berichten. De hele Deense cartoon affaire komt dus over 14 dagen weer aan bod.

Ik ben wel benieuwd hoe de demonstratie voor vrijheid van meningsuiting, die straks op de Dam in Amsterdam begint, afloopt. Linkse, zogenaamd "antifascistische" groepen, hebben aangekondigd de demonstratie te gan verstoren. Daarmee gebruiken ze dezelfde methodes die de SA in de 20er en 30er jaren in Duitsland gebruikte, namelij de tegenstanders van de straat slaan. Ik zeg het nog maar even, want veel lezers van dit weblog schijnen te denken dat dat mag, tegenstanders bedreigen en in elkaar slaan. Maar dat mag dus in Nederland niet, want we hebben hier D-e-m-o-c-r-a-t-i-e. Moeilijk woord.

Ik schrijf even niets over Gretta Duisenberg, want dat zal allemaal wel op de TV komen. Dat ze contact heeft gehad met de vrouw van Samir A. en dat haar telefoonnummer bij de spullen van Samir A. is gevonden. Volgens mij passen die goed bij elkaar. Allebei te dom om voor de duvel te dansen. Jammer dat ze de Palestijnse gebieden niet meer inkan, anders zou ze daar eens een opleiding moeten doen in illegaal werk. Dat is toch wel het stomste wat je kan doen, een telefoonnummer aan een terrorist geven. Ja, nou heb ik me toch weer laten gaan.

Friday, February 24, 2006

Gesprek met Leo

Het telefoongesprek met Leo S.
door Keesjemaduraatje

" Ja met Keesje, ik rij net op de Beukenlaan."
" Met Leo, ik heb een belangrijke vraag"
" Ja, stel je vraag"
" Wat is het paswoord van de server ehvcrt99 in de DRM?"
" Ik heb het paswoord niet, je moet even M. bellen, maar ik heb wel een andere belangwekkende mededeling voor je."
" Gaat het over het lijden van het Palestijnse Volk? "
" Inderdaad"
" Gaat het over een mevrouw M. die opkomt voor het lijden van het Palestijnse Volk?"
" Hoe raad je dat?"
" Dat was zomaar een gok"

Gesprek met Leo

Het telefoongesprek met Leo S.
door Keesjemaduraatje

" Ja met Keesje, ik rij net op de Beukenlaan."
" Met Leo, ik heb een belangrijke vraag"
" Ja, stel je vraag"
" Wat is het paswoord van de server ehvcrt99 in de DRM?"
" Ik heb het paswoord niet, je moet even M. bellen, maar ik heb wel een andere belangwekkende mededeling voor je."
" Gaat het over het lijden van het Palestijnse Volk? "
" Inderdaad"
" Gaat het over een mevrouw M. die opkomt voor het lijden van het Palestijnse Volk?"
" Hoe raad je dat?"
" Dat was zomaar een gok"

Thursday, February 23, 2006

Oprechte Socialisten

De oprechte socialist en de vrijheid van meningsuiting
door Keesjemaduraatje

vandaag wilde ik een citaat van Anja "haatzaaier" Meulenbelt met jullie bespreken en wel het citaat uit haar dagboek van 22 februari 2006:

Met mijn fractiegenoten gepraat. Onder andere dat het voor oprechte socialisten toch meer vanzelfsprekend is dat je de vrijheid van meningsuiting die je al hebt niet alleen gebruikt voor jezelf, maar dat vrijheid ook de verantwoordelijkheid impliceert om rekening te houden met anderen. Voorbij het liberalisme waarbij we alleen maar individuen zijn. Gaat Tiny nog eens wat over schrijven, zei hij.

Dat klinkt redelijk natuurlijk. De oprechte socialist houdt rekening met de ander, terwijl de liberaal alleen maar aan het individu denkt. De socialisten als solidaire en kameraadschappelijke medemensen. Het laat zien hoezeer mevrouw Meulenbelt stilgestaan heeft in de tijd. Hier spreekt iemand die in de zeventiger Jaren socialist geworden is, daarna altijd haar oren en ogen stijf dicht gehouden heeft en opgehouden heeft te denken. Iemand die nog steeds vind dat in China een "nieuwe mens" aan het ontstaan is. Met andere woorden iemand die elk propagandapraatje gelooft.

We weten nu, of we zouden kunnen weten, dat in geen enkel socialistisch land dat tot nu toe heeft bestaan, nog in enig socialistisch land dat nog bestaat, vrijheid van meningsuiting van kracht is. Terwijl in elke neo-liberaal en democratisch land de vrijheid van meningsuiting wel de regel is. Als we het nu alleen over de Sovjet-Unie of China hebben, dan kan je nog mensen geloven die zeggen: dat is geen echt socialisme (maar staatskapitalisme). Maar als er in geen socialistisch land vrijheid is, dan moet je je toch eens afvragen of het misschien aan het socialisme zelf ligt.

Dan komt nog het tweede deel van het citaat: "het liberalisme waarbij we alleen maar individuen zijn". Alleen maar individuen. Dat laat zien hoe Anja eigenlijk denkt. Ze denkt alleen in grote massa's ,( "Du bist nichts, dein Volk ist alles")waarmee elk zelfstandig nadenken wordt gesmoord in het vermeende gezamenlijke belang.

En dan te bedenken dat deze zin ook nog in een hele andere context beschreven werd, namelijk het Cartoondebat, of beter gezegd, de Cartoonoorlog. Dat wil zeggen, dat Anja haatzaaier niets geleerd heeft van de fouten van het socialisme, maar nu haar fouten ook nog eens over gaat doen en de gewelddaden van de fanatieke moslims gaat goedpraten. In zekere zin lijken de Islam en het socialisme ook op elkaar: diktatoriaal, intolerant, massa-gericht.

Oprechte Socialisten

De oprechte socialist en de vrijheid van meningsuiting
door Keesjemaduraatje

vandaag wilde ik een citaat van Anja "haatzaaier" Meulenbelt met jullie bespreken en wel het citaat uit haar dagboek van 22 februari 2006:

Met mijn fractiegenoten gepraat. Onder andere dat het voor oprechte socialisten toch meer vanzelfsprekend is dat je de vrijheid van meningsuiting die je al hebt niet alleen gebruikt voor jezelf, maar dat vrijheid ook de verantwoordelijkheid impliceert om rekening te houden met anderen. Voorbij het liberalisme waarbij we alleen maar individuen zijn. Gaat Tiny nog eens wat over schrijven, zei hij.

Dat klinkt redelijk natuurlijk. De oprechte socialist houdt rekening met de ander, terwijl de liberaal alleen maar aan het individu denkt. De socialisten als solidaire en kameraadschappelijke medemensen. Het laat zien hoezeer mevrouw Meulenbelt stilgestaan heeft in de tijd. Hier spreekt iemand die in de zeventiger Jaren socialist geworden is, daarna altijd haar oren en ogen stijf dicht gehouden heeft en opgehouden heeft te denken. Iemand die nog steeds vind dat in China een "nieuwe mens" aan het ontstaan is. Met andere woorden iemand die elk propagandapraatje gelooft.

We weten nu, of we zouden kunnen weten, dat in geen enkel socialistisch land dat tot nu toe heeft bestaan, nog in enig socialistisch land dat nog bestaat, vrijheid van meningsuiting van kracht is. Terwijl in elke neo-liberaal en democratisch land de vrijheid van meningsuiting wel de regel is. Als we het nu alleen over de Sovjet-Unie of China hebben, dan kan je nog mensen geloven die zeggen: dat is geen echt socialisme (maar staatskapitalisme). Maar als er in geen socialistisch land vrijheid is, dan moet je je toch eens afvragen of het misschien aan het socialisme zelf ligt.

Dan komt nog het tweede deel van het citaat: "het liberalisme waarbij we alleen maar individuen zijn". Alleen maar individuen. Dat laat zien hoe Anja eigenlijk denkt. Ze denkt alleen in grote massa's ,( "Du bist nichts, dein Volk ist alles")waarmee elk zelfstandig nadenken wordt gesmoord in het vermeende gezamenlijke belang.

En dan te bedenken dat deze zin ook nog in een hele andere context beschreven werd, namelijk het Cartoondebat, of beter gezegd, de Cartoonoorlog. Dat wil zeggen, dat Anja haatzaaier niets geleerd heeft van de fouten van het socialisme, maar nu haar fouten ook nog eens over gaat doen en de gewelddaden van de fanatieke moslims gaat goedpraten. In zekere zin lijken de Islam en het socialisme ook op elkaar: diktatoriaal, intolerant, massa-gericht.

Tuesday, February 21, 2006

"Allways do the right thing"

Allways do the right thing
door Keesjemaduraatje

als klein kind kan je je nog verdedigen tegen beschuldigingen dat je iets fout gedaan hebt met de argumenten: Ik was dat niet, dat was al, bovendien is wat hij doet veel erger en het is zijn schuld.
Een volkomen tegenstrijdige manier van argumenteren die ieder volwassen mens meteen doorprikt.
Eenzelfde soort argumenten worden nu gebruikt als het om het islamitische geweld tegen de Deense cartoons gaat. "De kruisvaarders waren veel erger" ; "Deense cartoons zijn beledigend" ;"Twee fanatieke kampen staan tegenover elkaar"; "De Amerikanen hebben Irak bezet". Allemaal argumenten of quasi-argumenten die helemaal niet op de zaak zelf ingaan.

In de tachtiger jaren zag ik een film van Spike Lee: Do the Right Thing . Een groep zwarte jongeren slaat een Italiaans restaurant in elkaar en verdedigen dat met het slavenverleden en het feit dat ze onderdrukt en gediscrimineerd worden. Een oude man in de film zegt tegen Spike Lee:

"Always do the right thing". Dat is een eenvoudige boodschap die we nu ook nog kunnen laten staan. Een oproep tot "moral clarity": morele duidelijkheid, namelijk om altijd de scherpte van het onrecht te willen blijven zien en niets te verdoezelen onder valse argumenten. We hebben honderden jaren voor vrijheid moeten vechten in Europa. Die vrijheid is in Nederland pas 30 jaar oud. We hebben nog meegemaakt dat W. F. Hermans en Gerard Reve aangeklaagd werden wegens godslastering. Dus dat mogen we nooit meer uit handen geven. Het mag nooit zo zijn dat een groep rellende stenengooiende gelovigen gaat bepalen wat wij hier mogen tekenen of schrijven.

"Allways do the right thing"

Allways do the right thing
door Keesjemaduraatje

als klein kind kan je je nog verdedigen tegen beschuldigingen dat je iets fout gedaan hebt met de argumenten: Ik was dat niet, dat was al, bovendien is wat hij doet veel erger en het is zijn schuld.
Een volkomen tegenstrijdige manier van argumenteren die ieder volwassen mens meteen doorprikt.
Eenzelfde soort argumenten worden nu gebruikt als het om het islamitische geweld tegen de Deense cartoons gaat. "De kruisvaarders waren veel erger" ; "Deense cartoons zijn beledigend" ;"Twee fanatieke kampen staan tegenover elkaar"; "De Amerikanen hebben Irak bezet". Allemaal argumenten of quasi-argumenten die helemaal niet op de zaak zelf ingaan.

In de tachtiger jaren zag ik een film van Spike Lee: Do the Right Thing . Een groep zwarte jongeren slaat een Italiaans restaurant in elkaar en verdedigen dat met het slavenverleden en het feit dat ze onderdrukt en gediscrimineerd worden. Een oude man in de film zegt tegen Spike Lee:

"Always do the right thing". Dat is een eenvoudige boodschap die we nu ook nog kunnen laten staan. Een oproep tot "moral clarity": morele duidelijkheid, namelijk om altijd de scherpte van het onrecht te willen blijven zien en niets te verdoezelen onder valse argumenten. We hebben honderden jaren voor vrijheid moeten vechten in Europa. Die vrijheid is in Nederland pas 30 jaar oud. We hebben nog meegemaakt dat W. F. Hermans en Gerard Reve aangeklaagd werden wegens godslastering. Dus dat mogen we nooit meer uit handen geven. Het mag nooit zo zijn dat een groep rellende stenengooiende gelovigen gaat bepalen wat wij hier mogen tekenen of schrijven.

Sunday, February 19, 2006

Linkse Intellectuelen

Het masochisme van de links intellectuele medemens
door Keesjemaduraatje himself

ja, hier ben ik nog een keer op de zondagavond en deze week moet ik echt die reis naar Bombay gaan voorbereiden, anders kan het offshore project echt niet op een professionele manier doorgevoerd worden. Maar dat terzijde.

Ik heb intussen alle boeken van Gerard Reve doorgelezen, dus veel mensen zouden nu zeggen: "geen wonder" en als ik zeg alle dan bedoel ik ook alle, inclusief secundair literatuur. Maar ga me nu niet overhoren. En ik probeer mijn kinderen ook tot goede revisten op te voeden. Maar nu het volgende:

Reve heeft het er op een gegeven moment over, dat de linkse intellectuelen die heulen met de communisten, de zogenaamde "fellow travellers" in wezen vinden dat ze in een communistisch concentratiekamp in elkaar geknuppeld moesten worden. Dat ze daar in feite zelf naar verlangen. Dat ze eigenlijk een zo laag zelfbeeld hebben, dat ze het niet waard zijn te leven.

Dus mijn vraag aan de Reve deskundigen van dit liberale en vrijheidslievende forum: waar staat dat ? In welk boek dus?

En ik zou het op prijs stellen als alle möchtegern moslims en Nijmeegse geweldsdeskundigen even hun mond zouden houden, zodat AVE of andere weledelgestrenge webreaguurders even na kunnen denken.

Reve maakt dus een onderscheid tussen de "weg met ons" blaters, die het overal beter vinden dan in het vrije westen en alle ander culturen en systemen te gek vinden, maar ons land niet en aan de andere kant de softe "Ukelele der kerken" (Oecumenische Ekklesia), die vinden dat de "dialoog" met de diktatuur op gang moet komen. Er is geen verschil met 35 jaar geleden. Dat wilde ik maar even gezegd hebben en ik zou het op prijs stellen als iemand dat uit zijn hoofd wist van de linkse intellectuelen die eigenlijk zelf straf verdiend hebben.


Linkse Intellectuelen

Het masochisme van de links intellectuele medemens
door Keesjemaduraatje himself

ja, hier ben ik nog een keer op de zondagavond en deze week moet ik echt die reis naar Bombay gaan voorbereiden, anders kan het offshore project echt niet op een professionele manier doorgevoerd worden. Maar dat terzijde.

Ik heb intussen alle boeken van Gerard Reve doorgelezen, dus veel mensen zouden nu zeggen: "geen wonder" en als ik zeg alle dan bedoel ik ook alle, inclusief secundair literatuur. Maar ga me nu niet overhoren. En ik probeer mijn kinderen ook tot goede revisten op te voeden. Maar nu het volgende:

Reve heeft het er op een gegeven moment over, dat de linkse intellectuelen die heulen met de communisten, de zogenaamde "fellow travellers" in wezen vinden dat ze in een communistisch concentratiekamp in elkaar geknuppeld moesten worden. Dat ze daar in feite zelf naar verlangen. Dat ze eigenlijk een zo laag zelfbeeld hebben, dat ze het niet waard zijn te leven.

Dus mijn vraag aan de Reve deskundigen van dit liberale en vrijheidslievende forum: waar staat dat ? In welk boek dus?

En ik zou het op prijs stellen als alle möchtegern moslims en Nijmeegse geweldsdeskundigen even hun mond zouden houden, zodat AVE of andere weledelgestrenge webreaguurders even na kunnen denken.

Reve maakt dus een onderscheid tussen de "weg met ons" blaters, die het overal beter vinden dan in het vrije westen en alle ander culturen en systemen te gek vinden, maar ons land niet en aan de andere kant de softe "Ukelele der kerken" (Oecumenische Ekklesia), die vinden dat de "dialoog" met de diktatuur op gang moet komen. Er is geen verschil met 35 jaar geleden. Dat wilde ik maar even gezegd hebben en ik zou het op prijs stellen als iemand dat uit zijn hoofd wist van de linkse intellectuelen die eigenlijk zelf straf verdiend hebben.


Complot Seveke

Het complottendenken rondom de moord op Louis Seveke
door Keesjemaduraatje

het zal wel komen doordat ik graag over complotten nadenk en bewijzen kunnen we niets, maar we kunnen wel één plus één optellen. Er zijn veel dingen waarin ik met mijn broer van de moslimomroep verschil, maar de moord op Louis Seveke, daar zijn we het over eens: "de dader heeft het gedaan"

Even een paar vergelijkingen
Er worden de laatste tijd nogal wat mensen omgelegd en de methode verschilt zo weinig, dat we ervan uit kunnen gaan dat er een lijn in zit. Buiten op straat, bij het huis van het slachtofffer en gewoon op klaarlichte dag of vroege avond, een kogel door het hoofd en rustig weglopen. We kunnen ervan uitgaan dat het afrekeningen in het maffia-circuit zijn. Bij Endstra en een aantal andere vastgoed mannen weten we nu waarom de moorden zijn gepleegd: afpersing en verraad daarvan in het vastgoed wereldje.
De moord op Louis Seveke kijkt op deze moorden.

De moord op advocaat Hingst is waarschijnlijk gepleegd omdat hij een AIVD agent was. We weten ook dat er regelmatig informatie uitlekt en dat de maffia over informanten bij justitie beschikt. Dus de vraag is nu, of de moord op Louis Seveke misschien lijkt op de moord advocaat Hingst. Dat wil zeggen dat Louis Seveke ofwel zelf een AIVD informant was of dat ie wist wie een AIVD informant was. Dat laatste is waarschijnlijk. Dus de moord zou gepleegd zijn door de vastgoed maffia of de afpersers van de vastgoed-maffia, met als motief verraad en het snoeren van monden.

Waarom zegt de kraakbeweging er niets meer over?
Een verklaring daarvoor is, dat de leiders van de kraakbeweging zelf bang zijn geworden.

Waarom vindt de politie niemand
De politie is heel erg aan het zoeken naar een speld in de hooiberg. Vooral de indruk wekken dat je heel erg aan zoeken bent. Als je bedenkt dat de politie, of tenminste de AIVD welheel goed wist waarom en door wie Endstra en Hingst werden vermoord, dan moet je je afvragen of ze het nu misschien ook weten. Tegelijkertijd nemen ze nog even alle activisten in Nijmegen mee om die ook in kaart te brengen.

Heeft de kraakbeweging het gedaan?
Daarover verschillen we nog van mening. Ik denk van niet. Het is waarschijnlijk nog nooit eerder vertoond in Nederland en het is niet waarschijnlijk dat activisten elkaar nu ombrengen. Als iemand het zou willen doen, dan was het op een andere plaats gebeurd.

Complot Seveke

Het complottendenken rondom de moord op Louis Seveke
door Keesjemaduraatje

het zal wel komen doordat ik graag over complotten nadenk en bewijzen kunnen we niets, maar we kunnen wel één plus één optellen. Er zijn veel dingen waarin ik met mijn broer van de moslimomroep verschil, maar de moord op Louis Seveke, daar zijn we het over eens: "de dader heeft het gedaan"

Even een paar vergelijkingen
Er worden de laatste tijd nogal wat mensen omgelegd en de methode verschilt zo weinig, dat we ervan uit kunnen gaan dat er een lijn in zit. Buiten op straat, bij het huis van het slachtofffer en gewoon op klaarlichte dag of vroege avond, een kogel door het hoofd en rustig weglopen. We kunnen ervan uitgaan dat het afrekeningen in het maffia-circuit zijn. Bij Endstra en een aantal andere vastgoed mannen weten we nu waarom de moorden zijn gepleegd: afpersing en verraad daarvan in het vastgoed wereldje.
De moord op Louis Seveke kijkt op deze moorden.

De moord op advocaat Hingst is waarschijnlijk gepleegd omdat hij een AIVD agent was. We weten ook dat er regelmatig informatie uitlekt en dat de maffia over informanten bij justitie beschikt. Dus de vraag is nu, of de moord op Louis Seveke misschien lijkt op de moord advocaat Hingst. Dat wil zeggen dat Louis Seveke ofwel zelf een AIVD informant was of dat ie wist wie een AIVD informant was. Dat laatste is waarschijnlijk. Dus de moord zou gepleegd zijn door de vastgoed maffia of de afpersers van de vastgoed-maffia, met als motief verraad en het snoeren van monden.

Waarom zegt de kraakbeweging er niets meer over?
Een verklaring daarvoor is, dat de leiders van de kraakbeweging zelf bang zijn geworden.

Waarom vindt de politie niemand
De politie is heel erg aan het zoeken naar een speld in de hooiberg. Vooral de indruk wekken dat je heel erg aan zoeken bent. Als je bedenkt dat de politie, of tenminste de AIVD welheel goed wist waarom en door wie Endstra en Hingst werden vermoord, dan moet je je afvragen of ze het nu misschien ook weten. Tegelijkertijd nemen ze nog even alle activisten in Nijmegen mee om die ook in kaart te brengen.

Heeft de kraakbeweging het gedaan?
Daarover verschillen we nog van mening. Ik denk van niet. Het is waarschijnlijk nog nooit eerder vertoond in Nederland en het is niet waarschijnlijk dat activisten elkaar nu ombrengen. Als iemand het zou willen doen, dan was het op een andere plaats gebeurd.

Roos

Spotje van de VVD

Roos

Spotje van de VVD

Geen censuur en ook geen zelfcensuur!

Sophie in ´t Veld (fractievoorzitter D66 in het Europees Parlement):

Vandaag heeft het Europees Parlement naar aanleiding van de rel rond de Deense cartoons een resolutie aangenomen die het recht van de vrijheid van meningsuiting verdedigt.

Sophie in ´t Veld (fractievoorzitter D66 in het Europees Parlement): "Sommigen verdedigen het recht op vrije meningsuiting, 'maar', zeggen ze erbij, 'met dat recht moet je verstandig omgaan' . Dat is ongeveer zoiets als 'een vrouw heeft natuurlijk het recht om een kort rokje te dragen, maar ze moet er wel verstandig mee omgaan'. Geen aanstoot geven en als je dat wel doet, dan staan we niet voor de gevolgen in".

Volgens Sophie in ´t Veld zijn vrije meningsuiting en vrije pers de hoeksteen van de democratie. "De enige grens aan deze vrijheden wordt bepaald door de wet. Vrijheid van meningsuiting betekent ook dat mensen het recht hebben dingen te zeggen waarmee ze anderen misschien beledigen en provoceren. Dat gebeurt voortdurend, en het heeft ook een heilzame functie in het aanjagen van publiek debat en meningsvorming".

De D66´ster is dan ook faliekant tégen elk voorstel voor een gedragscode. "Elk mens heeft zijn eigen verantwoordelijkheid en maakt zijn eigen afwegingen. Als er grenzen worden overschreden hebben we in een democratie de mogelijkheid naar de rechter te stappen. Censuur of zelfcensuur zijn de dood voor een vrije, democratische samenleving".

"Natuurlijk moeten we met zijn allen vreedzaam samenleven, en is beledigen om het beledigen niet erg productief. Maar respect en verdraagzaamheid gedijen slecht in een samenleving waar censuur heerst. Ik heb vandaag voor de resolutie van het Europees Parlement gestemd. De vrijheid van meningsuiting mag onder geen enkel beding onder druk komen te staan. Religieuze gevoelens gaan niet boven andere gevoelens, ik ben dan ook absoluut tegen een verbod op godslastering".

Geen censuur en ook geen zelfcensuur!

Sophie in ´t Veld (fractievoorzitter D66 in het Europees Parlement):

Vandaag heeft het Europees Parlement naar aanleiding van de rel rond de Deense cartoons een resolutie aangenomen die het recht van de vrijheid van meningsuiting verdedigt.

Sophie in ´t Veld (fractievoorzitter D66 in het Europees Parlement): "Sommigen verdedigen het recht op vrije meningsuiting, 'maar', zeggen ze erbij, 'met dat recht moet je verstandig omgaan' . Dat is ongeveer zoiets als 'een vrouw heeft natuurlijk het recht om een kort rokje te dragen, maar ze moet er wel verstandig mee omgaan'. Geen aanstoot geven en als je dat wel doet, dan staan we niet voor de gevolgen in".

Volgens Sophie in ´t Veld zijn vrije meningsuiting en vrije pers de hoeksteen van de democratie. "De enige grens aan deze vrijheden wordt bepaald door de wet. Vrijheid van meningsuiting betekent ook dat mensen het recht hebben dingen te zeggen waarmee ze anderen misschien beledigen en provoceren. Dat gebeurt voortdurend, en het heeft ook een heilzame functie in het aanjagen van publiek debat en meningsvorming".

De D66´ster is dan ook faliekant tégen elk voorstel voor een gedragscode. "Elk mens heeft zijn eigen verantwoordelijkheid en maakt zijn eigen afwegingen. Als er grenzen worden overschreden hebben we in een democratie de mogelijkheid naar de rechter te stappen. Censuur of zelfcensuur zijn de dood voor een vrije, democratische samenleving".

"Natuurlijk moeten we met zijn allen vreedzaam samenleven, en is beledigen om het beledigen niet erg productief. Maar respect en verdraagzaamheid gedijen slecht in een samenleving waar censuur heerst. Ik heb vandaag voor de resolutie van het Europees Parlement gestemd. De vrijheid van meningsuiting mag onder geen enkel beding onder druk komen te staan. Religieuze gevoelens gaan niet boven andere gevoelens, ik ben dan ook absoluut tegen een verbod op godslastering".

Saturday, February 18, 2006

TOR abused by fanatics

The TOR network as abused by right-wing fanatics
by KeesjeMaduraatje

looking for some evidence on TOR networks, I found a message from a Israel computergroup, stating that right-wing fanatics used the TOR network to stay anonymous.

Facts of Israel

TOR abused by fanatics

The TOR network as abused by right-wing fanatics
by KeesjeMaduraatje

looking for some evidence on TOR networks, I found a message from a Israel computergroup, stating that right-wing fanatics used the TOR network to stay anonymous.

Facts of Israel

Abuse of TOR Networks

The abuse of TOR networks and the necessary actions taken
by Keesjemaduraatje

initially the TOR networks were meant as a anonymous network for dissidents. Messages where passed through several servers and delivered by so called outgoing servers.

More and more those networks are abused by spammers to deliver messages to forums an weblogs
The sender cannot be blocked and can change his ip-address every time he uses the TOR Network.
-------------------------------------------------------------------------
Case:
A dutch house-squatter and left wing activist, known as "Arie" , living in the neighbourhood of the Dutch city of Nijmegen, tries to convince a liberal weblog writer of his "truth". Specially the description of the left wing investigator Louis Seveke, who was murdered in 2005 by an unknown gunman, was against his principles. After some discussion he posted several postings on the weblog of www.keesjemaduraatje.web-log.nl calling the liberal writer a "crypto-fascist".

---------------------------------------------------------------------------------------
What can we do about it:
Every blocking of a message means you will find an IP-address. By entering this IP address in www.nic.com you will find the provider of this IP address. Most of the provider have a abuse email where you can report the abuse.

In my case I mostly found IP addresses of United States . I will report the IP address and send an abuse report.

------------------------------------------------------------------------------------------
example:
Request: 204.15.9.3
connected to whois.arin.net [69.25.34.144:43] ...

OrgName: FeBox LLC
OrgID: FEBOX
Address: 65 Cheyenne St
City: Tinton Falls
StateProv: NJ
PostalCode: 07712
Country: US

NetRange: 204.15.8.0 - 204.15.15.255
CIDR: 204.15.8.0/21
NetName: FEBOX-1
NetHandle: NET-204-15-8-0-1
Parent: NET-204-0-0-0-0
NetType: Direct Allocation
NameServer: NS01.FEBOX.COM
NameServer: NS02.FEBOX.COM
Comment: http://www.FeBox.com
RegDate: 2005-08-01
Updated: 2005-09-19

RTechHandle: ATR16-ARIN
RTechName: ARIN Technical Role
RTechPhone: +1-908-517-5206
RTechEmail: arin@febox.com

OrgAbuseHandle: AAR30-ARIN
OrgAbuseName: ARIN Abuse Role
OrgAbusePhone: +1-908-517-5206
OrgAbuseEmail: abuse@febox.com


Abuse of TOR Networks

The abuse of TOR networks and the necessary actions taken
by Keesjemaduraatje

initially the TOR networks were meant as a anonymous network for dissidents. Messages where passed through several servers and delivered by so called outgoing servers.

More and more those networks are abused by spammers to deliver messages to forums an weblogs
The sender cannot be blocked and can change his ip-address every time he uses the TOR Network.
-------------------------------------------------------------------------
Case:
A dutch house-squatter and left wing activist, known as "Arie" , living in the neighbourhood of the Dutch city of Nijmegen, tries to convince a liberal weblog writer of his "truth". Specially the description of the left wing investigator Louis Seveke, who was murdered in 2005 by an unknown gunman, was against his principles. After some discussion he posted several postings on the weblog of www.keesjemaduraatje.web-log.nl calling the liberal writer a "crypto-fascist".

---------------------------------------------------------------------------------------
What can we do about it:
Every blocking of a message means you will find an IP-address. By entering this IP address in www.nic.com you will find the provider of this IP address. Most of the provider have a abuse email where you can report the abuse.

In my case I mostly found IP addresses of United States . I will report the IP address and send an abuse report.

------------------------------------------------------------------------------------------
example:
Request: 204.15.9.3
connected to whois.arin.net [69.25.34.144:43] ...

OrgName: FeBox LLC
OrgID: FEBOX
Address: 65 Cheyenne St
City: Tinton Falls
StateProv: NJ
PostalCode: 07712
Country: US

NetRange: 204.15.8.0 - 204.15.15.255
CIDR: 204.15.8.0/21
NetName: FEBOX-1
NetHandle: NET-204-15-8-0-1
Parent: NET-204-0-0-0-0
NetType: Direct Allocation
NameServer: NS01.FEBOX.COM
NameServer: NS02.FEBOX.COM
Comment: http://www.FeBox.com
RegDate: 2005-08-01
Updated: 2005-09-19

RTechHandle: ATR16-ARIN
RTechName: ARIN Technical Role
RTechPhone: +1-908-517-5206
RTechEmail: arin@febox.com

OrgAbuseHandle: AAR30-ARIN
OrgAbuseName: ARIN Abuse Role
OrgAbusePhone: +1-908-517-5206
OrgAbuseEmail: abuse@febox.com


Huub Oosterhuis gaat vreemd

Huub Oosterhuis als vriendje van de SP
door Keesjemaduraatje

Ja, nu heeft ie echt een klap van de molenwiek gekregen. Huub Oosterhuis. Dat ie goede vriendjes is met het Koningshuis, á la. Dat ie Anja "haatzaaier"Meulenbelt heeft bekeerd tot het ware oecumenische geloof, daar heeft ie zelf het meeste last van. Dat er op de begravenis van mijn oma perse een gedicht van Huub Oosterhuis voorgelezen moest worden, daar kan hij niets aan doen.

Maar nu is de maat vol. Als ik www.huuboosterhuis.nl in tik, krijg ik de website van de Socialistische Partij. Is er dan niets meer heilig? Het was de bedoeling dat hij Anja tot het ware geloof bekeert en niet andersom.

Hier is de domeinregistratie, na te lezen op www.nic.nl, vor diegenen die nu gaan beweren dat ik gek ben geworden.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Domeinnaam huuboosterhuis.nl (volgend domein)
Status actief

Registrant Socialistische Partij
Vijverhofstraat 65
3032 SC ROTTERDAM
Netherlands
Domicilie N/A
Gebonden aan ADR ja
Administratief contact Herman Beekers
+31 (0)104673222
postmaster@sp.nl

Registrar Socialistische Partij
Vijverhofstraat 65
3032 SC ROTTERDAM
Netherlands

Technisch contact H.J.M. Beekers
+31 (0)102435530
hbeekers@sp.nl

Nameserver ns.sp.nl 212.0.231.115
Nameserver ns2.sp.nl 212.104.214.219

Datum registratie 16-02-2006
Record laatst gewijzigd 16-02-2006
Record onderhouden door NL Domain Registry

Huub Oosterhuis gaat vreemd

Huub Oosterhuis als vriendje van de SP
door Keesjemaduraatje

Ja, nu heeft ie echt een klap van de molenwiek gekregen. Huub Oosterhuis. Dat ie goede vriendjes is met het Koningshuis, á la. Dat ie Anja "haatzaaier"Meulenbelt heeft bekeerd tot het ware oecumenische geloof, daar heeft ie zelf het meeste last van. Dat er op de begravenis van mijn oma perse een gedicht van Huub Oosterhuis voorgelezen moest worden, daar kan hij niets aan doen.

Maar nu is de maat vol. Als ik www.huuboosterhuis.nl in tik, krijg ik de website van de Socialistische Partij. Is er dan niets meer heilig? Het was de bedoeling dat hij Anja tot het ware geloof bekeert en niet andersom.

Hier is de domeinregistratie, na te lezen op www.nic.nl, vor diegenen die nu gaan beweren dat ik gek ben geworden.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Domeinnaam huuboosterhuis.nl (volgend domein)
Status actief

Registrant Socialistische Partij
Vijverhofstraat 65
3032 SC ROTTERDAM
Netherlands
Domicilie N/A
Gebonden aan ADR ja
Administratief contact Herman Beekers
+31 (0)104673222
postmaster@sp.nl

Registrar Socialistische Partij
Vijverhofstraat 65
3032 SC ROTTERDAM
Netherlands

Technisch contact H.J.M. Beekers
+31 (0)102435530
hbeekers@sp.nl

Nameserver ns.sp.nl 212.0.231.115
Nameserver ns2.sp.nl 212.104.214.219

Datum registratie 16-02-2006
Record laatst gewijzigd 16-02-2006
Record onderhouden door NL Domain Registry

Thursday, February 16, 2006

Linkse Knokploeg

De linkse knokploegen van de Indymedia

de Deense Cartoon Oorlog was op de Indymedia goed voor 5 bijdrages, waarbij de Deense Cartoonisten achteréénvolgens vergeleken werden met Hitler, racisten en neo-cons.

Daarna was er een demonstratie op de Dam tegen de Deense Cartoons en daar werd helemaal niet over geschreven. Geenstijl heeft nog meer propaganda voor de Islamitische zaak gemaakt dan Indymedia. Waarschijnlijk wilden de extreem-linksen zich niet blameren.

Maar nu is de Indymedia wakker geworden. Er wordt op 25 Februari om 13.00 uur, op de Dam in Amsterdam een demonstratie vóór Vrijheid van Meningsuiting gehouden. Dat kan natuurlijk niet volgens de linkse kerk. Nu moet er echt opgetreden worden. De Indymedia kopt dan ook onder de pakkende titel "Neo-Nazis willen demonstreren op de Dam"

Onmiddellijk daarna meldde Michiel Mans zich op Indymedia om uit te leggen dat het om een demonstratie voor vrijheid van meningsuiting gaat. Dat bericht werd meteen weggehaald.
Er wordt zelfs op Indymedia opgeroepen om geweld te gebruiken.

Dat is nu het "onafhankelijke nieuwsmedium".

Linkse Knokploeg

De linkse knokploegen van de Indymedia

de Deense Cartoon Oorlog was op de Indymedia goed voor 5 bijdrages, waarbij de Deense Cartoonisten achteréénvolgens vergeleken werden met Hitler, racisten en neo-cons.

Daarna was er een demonstratie op de Dam tegen de Deense Cartoons en daar werd helemaal niet over geschreven. Geenstijl heeft nog meer propaganda voor de Islamitische zaak gemaakt dan Indymedia. Waarschijnlijk wilden de extreem-linksen zich niet blameren.

Maar nu is de Indymedia wakker geworden. Er wordt op 25 Februari om 13.00 uur, op de Dam in Amsterdam een demonstratie vóór Vrijheid van Meningsuiting gehouden. Dat kan natuurlijk niet volgens de linkse kerk. Nu moet er echt opgetreden worden. De Indymedia kopt dan ook onder de pakkende titel "Neo-Nazis willen demonstreren op de Dam"

Onmiddellijk daarna meldde Michiel Mans zich op Indymedia om uit te leggen dat het om een demonstratie voor vrijheid van meningsuiting gaat. Dat bericht werd meteen weggehaald.
Er wordt zelfs op Indymedia opgeroepen om geweld te gebruiken.

Dat is nu het "onafhankelijke nieuwsmedium".

Drie keer fout

De anti-semitische houding van drie diktatoriale systemen
door Keesjemaduraatje

er is een overeenkomst tussen drie grote diktatoriale systemen communisme (Sovjet-Unie), nationaal-socialisme en de arabische diktaturen, namelijk het anti-semitisme. Zoals we weten bestaan er verschillende vormen van anti-semitisme: het religieuze, het nationalistische en de rassenwaan. In de Sovjet-Unie waren joden die naar Israel wilden uitreizen verdacht. Joden die voor hun religie uitkwamen werden gediscrimineerd. Dus zowel het nationalistische antisemitisme (waar hoor je nou eigenlijk bij, waar ligt je loyaliteit) als het religieuze antisemitisme speelde een rol in de Sovjet-Unie.

In de nazi-diktatuur speelden de persoonlijk rancuneuze gevoelens van nazi-leiders Hitler en Goebbels een belangrijke rol. Ze hadden beide moeilijkheden in hun persoonlijke leven gehad, waarbij joden een rol speelden. De jood representeerde voor Hitler en Goebbels de onmogelijkheid om geaccepteerd te worden in een hogere klasse. In de Nazi-tijd stond "de jood" symbool voor zowel kapitalisme, communisme, armoede als rijkdom. De joden konden in de ene film als rijke bankiers en in de andere film als arme sloebers symbool staan. Uiteindelijk prevaleerde de rassenwaan boven andere vormen van antisemitisme.

In de Arabische diktaturen speelt het nationalisme een belangrijke rol. De strijd tegen Israel staat symbool voor gekrenkte nationale trots. Het anti-semitisme is een bliksemafleiding voor het eigen falen. Daarbij komt natuurlijk het religieuze antisemitisme dat in de Islam besloten ligt. In de Koran, het heilige boek der moslims komen verschillende anti-joodse passages voor. Dat is ook geen wonder, want Mohammed heeft zich aanvankelijk gebaseerd op het joodse geloof en hoopte aansluiting te vinden bij het jodendom. Dat is echter niet gelukt.

Cartoon in Al-Hayat Al-Jadida, Jan. 7, 2006

Hedendaags antisemitisme
Dat kan allemaal wel zijn, zegt de sociaal bewogen politiek incorrecte weblog reaguurder, maar de Sovjet-Unie is dood, van het nationaal-socialisme heb ik genoeg op school gehoord en de Arabische diktaturen neemt niemand serieus. Ja daar heb je gelijk aan en in democratieën wordt er ook beduidend minder gediscrimineerd en antisemitische propaganda gemaakt dan in diktaturen.
Het is ook geen wonder dat in recente diktaturen die nog niet geheel gevestigd zijn (Venezuela), of al weer op instorten staan (Iran), het antisemitisme meteen toeneemt.

De radicale groepen in de vrije westerse wereld sluiten zich echter al sinds de communistische diktaturen aan bij onvrije ideologieën in het buitenland. Fellow-travellers als Sartre en Harry Mulisch zagen al de communistische heilstaat als zaligmakend. Vaak namen ze dan ook de vijandige denkbeelden van die ideologieën over. Het is dan ook geen wonder dat revolutionair links vaak antisemitisch is. Voorbeelden zijn de Rote Armee Fraktion (RAF) in Duitsland, de Internationale Socialisten en de Indymedia.

Antisemitisme op Indymedia

Er wordt door dit soort bewegingen vaak aangesloten bij een echte of vermeende "bevrijdingsstrijd" of anti-koloniale strijd in het buitenland. De Palestijnse strijd wordt dan ook als een gerechtvaardigde strijd gezien, waarbij de antisemitische uitlatingen over het hoofd gezien worden of bewust genegeerd.


Bagataliseren van antisemitisme: "mijn vader is antiquair, de mijne antisemiet"

Wat te doen
Afgezien van het feit dat de meeste diktaturen vanzelf inzakken, als ze tenminste door de vrije wereld compromisloos aan de kaak gesteld worden, is het van belang de onvrijheid en de discriminatie voortdurend te ontmaskeren en te bestrijden.

Drie keer fout

De anti-semitische houding van drie diktatoriale systemen
door Keesjemaduraatje

er is een overeenkomst tussen drie grote diktatoriale systemen communisme (Sovjet-Unie), nationaal-socialisme en de arabische diktaturen, namelijk het anti-semitisme. Zoals we weten bestaan er verschillende vormen van anti-semitisme: het religieuze, het nationalistische en de rassenwaan. In de Sovjet-Unie waren joden die naar Israel wilden uitreizen verdacht. Joden die voor hun religie uitkwamen werden gediscrimineerd. Dus zowel het nationalistische antisemitisme (waar hoor je nou eigenlijk bij, waar ligt je loyaliteit) als het religieuze antisemitisme speelde een rol in de Sovjet-Unie.

In de nazi-diktatuur speelden de persoonlijk rancuneuze gevoelens van nazi-leiders Hitler en Goebbels een belangrijke rol. Ze hadden beide moeilijkheden in hun persoonlijke leven gehad, waarbij joden een rol speelden. De jood representeerde voor Hitler en Goebbels de onmogelijkheid om geaccepteerd te worden in een hogere klasse. In de Nazi-tijd stond "de jood" symbool voor zowel kapitalisme, communisme, armoede als rijkdom. De joden konden in de ene film als rijke bankiers en in de andere film als arme sloebers symbool staan. Uiteindelijk prevaleerde de rassenwaan boven andere vormen van antisemitisme.

In de Arabische diktaturen speelt het nationalisme een belangrijke rol. De strijd tegen Israel staat symbool voor gekrenkte nationale trots. Het anti-semitisme is een bliksemafleiding voor het eigen falen. Daarbij komt natuurlijk het religieuze antisemitisme dat in de Islam besloten ligt. In de Koran, het heilige boek der moslims komen verschillende anti-joodse passages voor. Dat is ook geen wonder, want Mohammed heeft zich aanvankelijk gebaseerd op het joodse geloof en hoopte aansluiting te vinden bij het jodendom. Dat is echter niet gelukt.

Cartoon in Al-Hayat Al-Jadida, Jan. 7, 2006

Hedendaags antisemitisme
Dat kan allemaal wel zijn, zegt de sociaal bewogen politiek incorrecte weblog reaguurder, maar de Sovjet-Unie is dood, van het nationaal-socialisme heb ik genoeg op school gehoord en de Arabische diktaturen neemt niemand serieus. Ja daar heb je gelijk aan en in democratieën wordt er ook beduidend minder gediscrimineerd en antisemitische propaganda gemaakt dan in diktaturen.
Het is ook geen wonder dat in recente diktaturen die nog niet geheel gevestigd zijn (Venezuela), of al weer op instorten staan (Iran), het antisemitisme meteen toeneemt.

De radicale groepen in de vrije westerse wereld sluiten zich echter al sinds de communistische diktaturen aan bij onvrije ideologieën in het buitenland. Fellow-travellers als Sartre en Harry Mulisch zagen al de communistische heilstaat als zaligmakend. Vaak namen ze dan ook de vijandige denkbeelden van die ideologieën over. Het is dan ook geen wonder dat revolutionair links vaak antisemitisch is. Voorbeelden zijn de Rote Armee Fraktion (RAF) in Duitsland, de Internationale Socialisten en de Indymedia.

Antisemitisme op Indymedia

Er wordt door dit soort bewegingen vaak aangesloten bij een echte of vermeende "bevrijdingsstrijd" of anti-koloniale strijd in het buitenland. De Palestijnse strijd wordt dan ook als een gerechtvaardigde strijd gezien, waarbij de antisemitische uitlatingen over het hoofd gezien worden of bewust genegeerd.


Bagataliseren van antisemitisme: "mijn vader is antiquair, de mijne antisemiet"

Wat te doen
Afgezien van het feit dat de meeste diktaturen vanzelf inzakken, als ze tenminste door de vrije wereld compromisloos aan de kaak gesteld worden, is het van belang de onvrijheid en de discriminatie voortdurend te ontmaskeren en te bestrijden.

Indymedia vergadering

Oh,
dat geeft niets kwadronaut. We zijn er eigenlijk wel blij mee. Als Indymedia leden zich niet goed kunnen organiseren, zal dit neo-liberale reactionaire rechtse kabinet er tenminste nog een hele tijd zitten. Die opmerking over "hopelijk volgende maand werkeloos" past geheel in de indruk die we van Indymedia hebben van links werkschuw tuig.
groetjes
Keesjemaduraatje
www.keesjemaduraatje.web-log.nl

Hier een link naar de vergadering

>From: Kwadronaut <kwadronaut@gmail.com>
>Reply-To: kwadronaut@gmail.com,Independent Media Center The Netherlands <imc-nl@indymedia.nl>
>To: imc-nl@indymedia.nl
>Subject: [imc-nl] excuus vergadering vrijdag as
>Date: Thu, 16 Feb 2006 15:08:54 +0100
>
>Hallo allen,
>
>Ik moet me helaas verontschuldigen voor de indymedia.nl vergadering
>van februari omdat ik het alweer gepresteerd heb om me niet goed te
>organiseren. Hopelijk ben ik volgende maand weer zonder werk zodat ik
>er bij kan zijn.
>
>groetsels,
>kwadronaut (cemab & translationtool)
>_______________________________________________
>imc-nl mailing list
>imc-nl@indymedia.nl
>Voor subscriben en unsubscriben:
>http://mail.indymedia.nl/mailman/listinfo/imc-nl

Indymedia vergadering

Oh,
dat geeft niets kwadronaut. We zijn er eigenlijk wel blij mee. Als Indymedia leden zich niet goed kunnen organiseren, zal dit neo-liberale reactionaire rechtse kabinet er tenminste nog een hele tijd zitten. Die opmerking over "hopelijk volgende maand werkeloos" past geheel in de indruk die we van Indymedia hebben van links werkschuw tuig.
groetjes
Keesjemaduraatje
www.keesjemaduraatje.web-log.nl

Hier een link naar de vergadering

>From: Kwadronaut <kwadronaut@gmail.com>
>Reply-To: kwadronaut@gmail.com,Independent Media Center The Netherlands <imc-nl@indymedia.nl>
>To: imc-nl@indymedia.nl
>Subject: [imc-nl] excuus vergadering vrijdag as
>Date: Thu, 16 Feb 2006 15:08:54 +0100
>
>Hallo allen,
>
>Ik moet me helaas verontschuldigen voor de indymedia.nl vergadering
>van februari omdat ik het alweer gepresteerd heb om me niet goed te
>organiseren. Hopelijk ben ik volgende maand weer zonder werk zodat ik
>er bij kan zijn.
>
>groetsels,
>kwadronaut (cemab & translationtool)
>_______________________________________________
>imc-nl mailing list
>imc-nl@indymedia.nl
>Voor subscriben en unsubscriben:
>http://mail.indymedia.nl/mailman/listinfo/imc-nl

Wednesday, February 15, 2006

personalized video messages

De gepersonificeerde video boodschap van Jan Marijnissen
door Keesje Maduraatje

mijn goede vriendin de inmiddels 30-jarige ergotherapeute S. v. D. is lid van de SP. Daarom werd ze laatst om 11 uur zaterdags opgebeld, omdat ze mee moest plakaten te plakken voor de SP.
Dat vind ik goed, dat een partij ook aan de leden vraagt er iets voor te doen.
Ze wordt er wel voor beloond op een hele leuke manier. Eerst kreeg ze een email met een videoboodschap van Jan Marijnissen met haar naam in de film. Dat heet een gepersonificeerde videoboodschap. In de film stapt Jan in een auto om een brief weg te brenegn en daar staat dan haar naam op. Ik vind het geweldig.

Volgens mij heeft Jan Marijnissen veel geleerd van Bill Clinton, die ook door had dat als je een goeie campagne wil voeren, dat je dan een nauw contact met je medestanders moet houden. Die vertellen het weer door en dan bereik je 10 keer zoveel als de hoeveelheid leden die je hebt.

Zelfs ik als reactionair rechtse conservatief vind het een leuk idee.

Verder had ik nog mijn "islamitische" broer op de MSN die vond dat ik ook eens iets over Guantanamo moest schrijven en over de terroristen die in Marokko gemarteld worden.
Bij deze dus. Ik heb tegen hem gezegd dat de behandelinge van de gevangenen op Guantanamo een gevolg zijn en een reactie op de 11/9 aanval. Een wereldmacht laat niet met zich spotten.

personalized video messages

De gepersonificeerde video boodschap van Jan Marijnissen
door Keesje Maduraatje

mijn goede vriendin de inmiddels 30-jarige ergotherapeute S. v. D. is lid van de SP. Daarom werd ze laatst om 11 uur zaterdags opgebeld, omdat ze mee moest plakaten te plakken voor de SP.
Dat vind ik goed, dat een partij ook aan de leden vraagt er iets voor te doen.
Ze wordt er wel voor beloond op een hele leuke manier. Eerst kreeg ze een email met een videoboodschap van Jan Marijnissen met haar naam in de film. Dat heet een gepersonificeerde videoboodschap. In de film stapt Jan in een auto om een brief weg te brenegn en daar staat dan haar naam op. Ik vind het geweldig.

Volgens mij heeft Jan Marijnissen veel geleerd van Bill Clinton, die ook door had dat als je een goeie campagne wil voeren, dat je dan een nauw contact met je medestanders moet houden. Die vertellen het weer door en dan bereik je 10 keer zoveel als de hoeveelheid leden die je hebt.

Zelfs ik als reactionair rechtse conservatief vind het een leuk idee.

Verder had ik nog mijn "islamitische" broer op de MSN die vond dat ik ook eens iets over Guantanamo moest schrijven en over de terroristen die in Marokko gemarteld worden.
Bij deze dus. Ik heb tegen hem gezegd dat de behandelinge van de gevangenen op Guantanamo een gevolg zijn en een reactie op de 11/9 aanval. Een wereldmacht laat niet met zich spotten.

Hamas bloed

Hamas kan het bloed van de joden wel drinken
door Keesjemaduraatje
overgenomen uit de Palestinian Media Watch

Veel softe christenen en marxistische hardliners willen maar al te graag en grif geloven dat Hamas zijn leven gaat beteren nu het aan de macht komt. Het interessante van diktaturen is, dat er altijd met twee tongen wordt gesproken. Naar de buitenwereld wordt een redelijk imago opgehouden. Naar de eigen achterban wordt een heel andere taal gesproken. De reden daarvoor is, dat een diktatuur een haat naar buiten nodig heeft om de gelederen te sluiten.

In de arabisch talige media in de Palestijnse gebieden is nooit een gematigde taal aangeslagen. Er worden regelmatig video's en TV uitzendingen geproduceerd waarin een éénduidig anti-semitische strekking verkondigd wordt. Zo ook in de video waarin het bloed van joden gedronken wordt.

Bekijk hier de video

Hamas bloed

Hamas kan het bloed van de joden wel drinken
door Keesjemaduraatje
overgenomen uit de Palestinian Media Watch

Veel softe christenen en marxistische hardliners willen maar al te graag en grif geloven dat Hamas zijn leven gaat beteren nu het aan de macht komt. Het interessante van diktaturen is, dat er altijd met twee tongen wordt gesproken. Naar de buitenwereld wordt een redelijk imago opgehouden. Naar de eigen achterban wordt een heel andere taal gesproken. De reden daarvoor is, dat een diktatuur een haat naar buiten nodig heeft om de gelederen te sluiten.

In de arabisch talige media in de Palestijnse gebieden is nooit een gematigde taal aangeslagen. Er worden regelmatig video's en TV uitzendingen geproduceerd waarin een éénduidig anti-semitische strekking verkondigd wordt. Zo ook in de video waarin het bloed van joden gedronken wordt.

Bekijk hier de video

Tuesday, February 14, 2006

Eerst wel goed, nu niet meer

De oorspronkelijke leer gaat verloren
door keesjemaduraatje

Er is een overéénkomst tussen Christendom, Marxisme en Islam als het er om gaat te interpreteren wat de oorspronkelijke leer is en wat er later bijbedacht is. In die zin zijn het alledrie "religies van het Boek". Als er op verjaardagsfeestjes over Christendom gepraat wordt, is er altijd wel iemand die beweerd: "Ja, in zijn oorspronkelijke vorm, was het Christendom nog puur en mensvriendelijk, maar wat er door alle Pausen en Kardinalen van gemaakt is, dat is verderf."

Zo gaat het ook bij het Marxisme. Wij moesten in de Zeventiger jaren op de Vrije Universiteit ook leren over "De Jonge Marx". Dat was natuurlijk nog de idealistische en "goede" Marx. Later is de leer geperverteerd en slecht gemaakt door anderen die na hem kwamen. Maar de pure leer is goed.

De Christenen zijn er altijd al goed in geweest zich over te geven voor het eerste schot gelost is. Eerst hebben de halfzachte waslappen van de "Ukelele der Kerken" zich aan het marxisme overgegeven, omdat iemand het krankzinnige idee geopperd heeft dat Jesus eigenlijk een communist was. Nu geven dezelfde "weg-met-ons" katecheten met hun Ekklesia zich zonder slag of stoot over aan een ander diktatoriaal geloof, de Islam.

Elke keer dat er over de Islam gezegd wordt dat het diktatoriaal, mens-, vrouw- en homo-onvriendelijk is, wordt er steevast beweerd dat het in het jaar 800 juist één van de meest liberale religies van de toenmalig bekende wereld was. Ten eerste kunnen we dat niet controleren. ten tweede staat er toch echt in de Koran of aanverwante boeken dat overspelige vrouwen gestenigd moeten worden en ten derde is het van de soort opmerkingen als "In Zweden rijden de treinen wel op tijd". Je hebt er nu niets aan.

Dus kort samengevat: "De leer was wel goed vroeger, maar door de invloed van slechterikken is het nu niet meer goed"

Het wordt dus tijd iets te vinden dat ten alle tijden en altijd goed voor iederéén is. Wat dacht je van Vrijheid?

Eerst wel goed, nu niet meer

De oorspronkelijke leer gaat verloren
door keesjemaduraatje

Er is een overéénkomst tussen Christendom, Marxisme en Islam als het er om gaat te interpreteren wat de oorspronkelijke leer is en wat er later bijbedacht is. In die zin zijn het alledrie "religies van het Boek". Als er op verjaardagsfeestjes over Christendom gepraat wordt, is er altijd wel iemand die beweerd: "Ja, in zijn oorspronkelijke vorm, was het Christendom nog puur en mensvriendelijk, maar wat er door alle Pausen en Kardinalen van gemaakt is, dat is verderf."

Zo gaat het ook bij het Marxisme. Wij moesten in de Zeventiger jaren op de Vrije Universiteit ook leren over "De Jonge Marx". Dat was natuurlijk nog de idealistische en "goede" Marx. Later is de leer geperverteerd en slecht gemaakt door anderen die na hem kwamen. Maar de pure leer is goed.

De Christenen zijn er altijd al goed in geweest zich over te geven voor het eerste schot gelost is. Eerst hebben de halfzachte waslappen van de "Ukelele der Kerken" zich aan het marxisme overgegeven, omdat iemand het krankzinnige idee geopperd heeft dat Jesus eigenlijk een communist was. Nu geven dezelfde "weg-met-ons" katecheten met hun Ekklesia zich zonder slag of stoot over aan een ander diktatoriaal geloof, de Islam.

Elke keer dat er over de Islam gezegd wordt dat het diktatoriaal, mens-, vrouw- en homo-onvriendelijk is, wordt er steevast beweerd dat het in het jaar 800 juist één van de meest liberale religies van de toenmalig bekende wereld was. Ten eerste kunnen we dat niet controleren. ten tweede staat er toch echt in de Koran of aanverwante boeken dat overspelige vrouwen gestenigd moeten worden en ten derde is het van de soort opmerkingen als "In Zweden rijden de treinen wel op tijd". Je hebt er nu niets aan.

Dus kort samengevat: "De leer was wel goed vroeger, maar door de invloed van slechterikken is het nu niet meer goed"

Het wordt dus tijd iets te vinden dat ten alle tijden en altijd goed voor iederéén is. Wat dacht je van Vrijheid?

Monday, February 13, 2006

Palestine Now

Handtekeningenacties tegen Paradise Now
door Keesjemaduraatje

jullie moeten nu eens toegeven dat ik de eerste was die op dit politiek incorrecte weblog zei dat er iets niet in orde was met de film "Paradise Now". Bij de Oskar awards werd die aangekondigd als gemaakt in "Palestine". Ik zei toen terecht: "Where the hell is Palestine?" . In de VS zijn nu verschillende joodse organisaties bezig aan een handtekeningenactie om de film van de lijst van awards weg te halen.

Nu blijkt ook dat de film zelfs door Israelis mede gefinanciert is, evenals door Nederland. Dus de film is meer Nederlands dan "Palestijns". De film is zelfs niet in de Palestijnse gebieden vertoond, omdat Hamas al bezig is allerlei bioscopen te sluiten. Maar goed.

De echte reden dat de film "Paradise Now" als palestijns aangeprezen en ingediend wordt is, dat in de film alleen arabisch wordt gesproken en daarom mocht hij niet als Nederlandse film meedoen. Dus het was geen propaganda, maar gewoon gezonde commerciele belangenbehartiging en dan mag het van mij.

Palestine Now

Handtekeningenacties tegen Paradise Now
door Keesjemaduraatje

jullie moeten nu eens toegeven dat ik de eerste was die op dit politiek incorrecte weblog zei dat er iets niet in orde was met de film "Paradise Now". Bij de Oskar awards werd die aangekondigd als gemaakt in "Palestine". Ik zei toen terecht: "Where the hell is Palestine?" . In de VS zijn nu verschillende joodse organisaties bezig aan een handtekeningenactie om de film van de lijst van awards weg te halen.

Nu blijkt ook dat de film zelfs door Israelis mede gefinanciert is, evenals door Nederland. Dus de film is meer Nederlands dan "Palestijns". De film is zelfs niet in de Palestijnse gebieden vertoond, omdat Hamas al bezig is allerlei bioscopen te sluiten. Maar goed.

De echte reden dat de film "Paradise Now" als palestijns aangeprezen en ingediend wordt is, dat in de film alleen arabisch wordt gesproken en daarom mocht hij niet als Nederlandse film meedoen. Dus het was geen propaganda, maar gewoon gezonde commerciele belangenbehartiging en dan mag het van mij.

Onderzoeksrapport NMO over Ayaan Hirsi Ali

Hallo Steady Freddy
bedankt voor het onderzoeksrapport.
De discussie erover wil ik liever op mijn weblog voeren dan per email. Wat me opvalt is dat 2/3 van de vrouwen niet wist dat Ayaan een prijs had gekregen, hetgeen laat zien dat ze niet naar het Nederlandse journaal kijken. Bovendien valt op dat veel interviews buiten op straat gehouden zijn. Als je moslima's op straat interviewd zijn ze zelden alleen en ze zijn te herkennen als moslima's anders zou de interviewer ze niet aanspreken. Dus in feite zijn alleen hoofddoekvrouwen geinterviewd. Maar verder alles o.k. Ik heb de boodschap van de NMO begrepen: Ayaan representeert niet de moslimvrouwen en we emanciperen ons zelf wel. Jammer dat er van die emancipatie zo weinig terecht komt, maar ik ben er van overtuigd, dat die emancipatie toch onafwendbaar is. Alleen al de verhoging van het opleidingsniveau en het inkomen zal er voor zorgen dat de moslimvrouwen uiteindelijk bevrijd moeten worden. Weet je dat 2,5 procent van de geinterviewde moslimvrouwen meer verdient dan ik? Kan je even navragen bij het onderzoeksbureau waar ze dat mee verdienen?

tot gauw
Keesjemaduraatje

Onderzoeksrapport NMO over Ayaan Hirsi Ali

Hallo Steady Freddy
bedankt voor het onderzoeksrapport.
De discussie erover wil ik liever op mijn weblog voeren dan per email. Wat me opvalt is dat 2/3 van de vrouwen niet wist dat Ayaan een prijs had gekregen, hetgeen laat zien dat ze niet naar het Nederlandse journaal kijken. Bovendien valt op dat veel interviews buiten op straat gehouden zijn. Als je moslima's op straat interviewd zijn ze zelden alleen en ze zijn te herkennen als moslima's anders zou de interviewer ze niet aanspreken. Dus in feite zijn alleen hoofddoekvrouwen geinterviewd. Maar verder alles o.k. Ik heb de boodschap van de NMO begrepen: Ayaan representeert niet de moslimvrouwen en we emanciperen ons zelf wel. Jammer dat er van die emancipatie zo weinig terecht komt, maar ik ben er van overtuigd, dat die emancipatie toch onafwendbaar is. Alleen al de verhoging van het opleidingsniveau en het inkomen zal er voor zorgen dat de moslimvrouwen uiteindelijk bevrijd moeten worden. Weet je dat 2,5 procent van de geinterviewde moslimvrouwen meer verdient dan ik? Kan je even navragen bij het onderzoeksbureau waar ze dat mee verdienen?

tot gauw
Keesjemaduraatje

Sunday, February 12, 2006

Het TOR netwerk

de Sploggers van het TOR netwerk
door Keesjemaduraatje

jullie kennen allemaal wel het verschijnsel Spam. In iedere mailbox belandt wel af en toe of heel vaak reclame voor viagra of andere artikelen. Nu bestaat er ook het verschijnsel spammen op weblogs. Op de digitale stad Eindhoven (DSE) had ik er al heel veel last van. Er werd gewoon reclame in de comments gedumpt. Die hebben dat opgelost door een extra veiligheidsmaatregel. Je moet nu een lettercombinatie intikken als je een reactie wilt geven.

Op dit moment heb ik ook last van spam, maar een heel andere vorm. Iemand in Nijmegen is beledigd door mijn geschrijf over Louis Seveke en meent nu voortdurend op mijn weblog scheldkannonades te moeten posten. Ik kan zijn IP adres bannen, zodat hij geen reacties meer kan schrijven. Maar nu verschuilt hij zich achter een TOR netwerk. Dat is een hele groep van PCs die een bericht aan elkaar doorgeeft, de header met afzender informatie er af haalt en het bericht dan aflevert. De ontvanger kan dan niet meer nagaan van welke PC het komt. Een IP-ban heeft dan geen zin.

Dit TOR netwerk is eigenlijk bedoeld voor dissidenten, maar nu maken ook fanatici er gebruik van.
Het is op zich wel een goed gevoel dat ik de "harten en gevoelens der Nijmeegse krakers" zodanig overspannen heb gemaakt, dat ik zo'n aanval te verduren krijg. Maar intussen zit ik er maar mee.

In mijn traffic overzicht kan ik zien dat "www.revolutionaryleft.com"( ip adres : 213.131.228.210) intussen 6% van mijn internet bezoek traffic uitmaakt, dus de dames en heren revolutionnairen hebben wel het gevoel een "echte klassevijand' op het spoor te zijn. Ik denk dat deze aanval net zo succesvol gaat worden als de guerillaoorlog van Che Guevara in Bolivia en dat hij ermee zal eindigen dat er over 35 jaar een coca kauwende man met een indiaanse trui over Keesjemaduraatjes weblog zal heersen.

In diesen Sinne: "Es lebe hoch die Internationale Solidarität der Proletarische Revolutionnaire Arbeiterklasse!!!!"

Het TOR netwerk

de Sploggers van het TOR netwerk
door Keesjemaduraatje

jullie kennen allemaal wel het verschijnsel Spam. In iedere mailbox belandt wel af en toe of heel vaak reclame voor viagra of andere artikelen. Nu bestaat er ook het verschijnsel spammen op weblogs. Op de digitale stad Eindhoven (DSE) had ik er al heel veel last van. Er werd gewoon reclame in de comments gedumpt. Die hebben dat opgelost door een extra veiligheidsmaatregel. Je moet nu een lettercombinatie intikken als je een reactie wilt geven.

Op dit moment heb ik ook last van spam, maar een heel andere vorm. Iemand in Nijmegen is beledigd door mijn geschrijf over Louis Seveke en meent nu voortdurend op mijn weblog scheldkannonades te moeten posten. Ik kan zijn IP adres bannen, zodat hij geen reacties meer kan schrijven. Maar nu verschuilt hij zich achter een TOR netwerk. Dat is een hele groep van PCs die een bericht aan elkaar doorgeeft, de header met afzender informatie er af haalt en het bericht dan aflevert. De ontvanger kan dan niet meer nagaan van welke PC het komt. Een IP-ban heeft dan geen zin.

Dit TOR netwerk is eigenlijk bedoeld voor dissidenten, maar nu maken ook fanatici er gebruik van.
Het is op zich wel een goed gevoel dat ik de "harten en gevoelens der Nijmeegse krakers" zodanig overspannen heb gemaakt, dat ik zo'n aanval te verduren krijg. Maar intussen zit ik er maar mee.

In mijn traffic overzicht kan ik zien dat "www.revolutionaryleft.com"( ip adres : 213.131.228.210) intussen 6% van mijn internet bezoek traffic uitmaakt, dus de dames en heren revolutionnairen hebben wel het gevoel een "echte klassevijand' op het spoor te zijn. Ik denk dat deze aanval net zo succesvol gaat worden als de guerillaoorlog van Che Guevara in Bolivia en dat hij ermee zal eindigen dat er over 35 jaar een coca kauwende man met een indiaanse trui over Keesjemaduraatjes weblog zal heersen.

In diesen Sinne: "Es lebe hoch die Internationale Solidarität der Proletarische Revolutionnaire Arbeiterklasse!!!!"

Ayaan = goed!!

Ayaan als emancipatoire stimulans
door Keesjemaduraatje

gisteren was het feest bij ons thuis, want mijn vrouw werd 50. Dus werden collega's familieleden en vrienden uitgenodigd om dat allemaal met elkaar te vieren. Mijn jongste broer, die redacteur bij de moslimomroep is en op dit politiek incorrecte weblog resideert onder de naam "Steady Freddy", verscheen met zijn nieuwe vlam, de Antwerpse mevrouw van Nederlandse/Marokkaanse afkomst, Laila, die op het forum van de Elsevier als "Laila N" haar mening verkondigt.

Indachtig John Cleese in de serie "Falthy Towers", die riep "don't mention the war", als hij Duitse gasten kreeg, had ik me voorgenomen het thema Ayaan Hirsi Ali niet aan te spreken, aangezien het niets oplevert bij zo'n heugelijke gebeurtenis ruzie te gaan maken. Als iemand Ayaan Hirsi Ali niet goed vind, dan is dat zijn of haar vrije meningsuiting tenslotte. Maar ja het was alsof we in een John Cleese film waren en we hebben de hele middag heel veel over Ayaan Hirsi Ali gesproken, maar het was toch heel gezellig. Het was heel interessant van Laila te horen dat ze als Nederlandse wordt gediscrimineerd in België, omdat ze ABN spreekt en geen Vlaams en omdat ze met een Nederlands nummerbord rijdt.
Helaas had ik er niet aan gedacht mijn erwtensoep halal te koken, (daar moet nou eenmaal spek in)dus moesten ze ook al weer vroeg weg.

Nog even de argumenten op een rij:
Wat is er tegen Ayaan Hirsi Ali in te brengen?
1)-ze vertegenwoordigt niet de jonge moslima's, die op hun eigen manier willen emanciperen
2)-ze provoceert
3)-ze wekt haat op bij de Nederlandse bevolking

mijn mening:
ad 1) Ayaan Hirsi Ali spreekt in eerste instantie over vrijheid, secularisme, Verlichting en liberalisme en pretendeert niet een vakbondsactiviste of aanvoerster van jonge moslimas te zijn. Dat kan ook niet, omdat ze geen jonge moslima is. Ze heeft er zich juist van afgekeerd. Ik herinner mij de afschuw van de Gereformeerde vrouwen voor de Dolle Mina's en de feministen. Maar ze hebben wel allemaal geprofiteerd van de emancipatiegolf die daarop volgde. We hebben de Dolle Mina's ook nooit verweten niet de aanvoerders van de arbeidersvrouwen te zijn, want het is de kracht van de argumenten die het moet doen.

ad 2) Ayaan Hirsi Ali provoceert, omdat dat de enige manier is om een breed publiek te bereiken. Wij hebben de Provo's en de 1968-generatie ook niet verweten te provoceren, want dat moet soms gewoon gebeuren.

ad 3) De Nederlandse regering en bevolking hebben er werkelijk alles aan gedaan, en nóg, om de Islam in Nederland zich te laten ontplooien. De moslims hebben in Nederland meer vrijheid van meningsuiting dan in welk islamitisch land dan ook. De haat die sommigen na de moord op Theo van Gogh tegen moslims hadden, werd niet door Ayaan Hirsi Ali veroorzaakt maar door 11/9, de moord op Theo en de aanslagen in Madrid en London.

Interessant is het om te zien dat er een conctie ontstaat tussen de orthodoxe christenen en de orthodoxe moslims. Die willen allebei godslastering verbieden. Daar waar wij decennia gestreden hebben om op de christenen de vrijheid van beledigen te bevechten, willen ze dat onder het mom van respect voor moslims weer in één keer teniet doen.

Dus in die zin kwamen gereformeerden en moslims gezellig bij elkaar.

Ayaan = goed!!

Ayaan als emancipatoire stimulans
door Keesjemaduraatje

gisteren was het feest bij ons thuis, want mijn vrouw werd 50. Dus werden collega's familieleden en vrienden uitgenodigd om dat allemaal met elkaar te vieren. Mijn jongste broer, die redacteur bij de moslimomroep is en op dit politiek incorrecte weblog resideert onder de naam "Steady Freddy", verscheen met zijn nieuwe vlam, de Antwerpse mevrouw van Nederlandse/Marokkaanse afkomst, Laila, die op het forum van de Elsevier als "Laila N" haar mening verkondigt.

Indachtig John Cleese in de serie "Falthy Towers", die riep "don't mention the war", als hij Duitse gasten kreeg, had ik me voorgenomen het thema Ayaan Hirsi Ali niet aan te spreken, aangezien het niets oplevert bij zo'n heugelijke gebeurtenis ruzie te gaan maken. Als iemand Ayaan Hirsi Ali niet goed vind, dan is dat zijn of haar vrije meningsuiting tenslotte. Maar ja het was alsof we in een John Cleese film waren en we hebben de hele middag heel veel over Ayaan Hirsi Ali gesproken, maar het was toch heel gezellig. Het was heel interessant van Laila te horen dat ze als Nederlandse wordt gediscrimineerd in België, omdat ze ABN spreekt en geen Vlaams en omdat ze met een Nederlands nummerbord rijdt.
Helaas had ik er niet aan gedacht mijn erwtensoep halal te koken, (daar moet nou eenmaal spek in)dus moesten ze ook al weer vroeg weg.

Nog even de argumenten op een rij:
Wat is er tegen Ayaan Hirsi Ali in te brengen?
1)-ze vertegenwoordigt niet de jonge moslima's, die op hun eigen manier willen emanciperen
2)-ze provoceert
3)-ze wekt haat op bij de Nederlandse bevolking

mijn mening:
ad 1) Ayaan Hirsi Ali spreekt in eerste instantie over vrijheid, secularisme, Verlichting en liberalisme en pretendeert niet een vakbondsactiviste of aanvoerster van jonge moslimas te zijn. Dat kan ook niet, omdat ze geen jonge moslima is. Ze heeft er zich juist van afgekeerd. Ik herinner mij de afschuw van de Gereformeerde vrouwen voor de Dolle Mina's en de feministen. Maar ze hebben wel allemaal geprofiteerd van de emancipatiegolf die daarop volgde. We hebben de Dolle Mina's ook nooit verweten niet de aanvoerders van de arbeidersvrouwen te zijn, want het is de kracht van de argumenten die het moet doen.

ad 2) Ayaan Hirsi Ali provoceert, omdat dat de enige manier is om een breed publiek te bereiken. Wij hebben de Provo's en de 1968-generatie ook niet verweten te provoceren, want dat moet soms gewoon gebeuren.

ad 3) De Nederlandse regering en bevolking hebben er werkelijk alles aan gedaan, en nóg, om de Islam in Nederland zich te laten ontplooien. De moslims hebben in Nederland meer vrijheid van meningsuiting dan in welk islamitisch land dan ook. De haat die sommigen na de moord op Theo van Gogh tegen moslims hadden, werd niet door Ayaan Hirsi Ali veroorzaakt maar door 11/9, de moord op Theo en de aanslagen in Madrid en London.

Interessant is het om te zien dat er een conctie ontstaat tussen de orthodoxe christenen en de orthodoxe moslims. Die willen allebei godslastering verbieden. Daar waar wij decennia gestreden hebben om op de christenen de vrijheid van beledigen te bevechten, willen ze dat onder het mom van respect voor moslims weer in één keer teniet doen.

Dus in die zin kwamen gereformeerden en moslims gezellig bij elkaar.

Saturday, February 11, 2006

Eelco Brekveld steunde criminele krakers

Uit het Parool van 04-02-2006
door
BART MIDDELBURG
AMSTERDAM - Daphna Brekveld, het deelraadslid in Oud Zuid bij wie vorige week de ruiten werden ingegooid door Marokkaanse jongeren, steunde in de jaren tachtig van harte vergelijkbare terreuracties van 'Frontline tegen Maffers', een groep criminele krakers.
Dit 'Frontline' terroriseerde de nieuwe, rechtmatige bewoners van net ontruimde kraakpanden, in de hoop dat zij van de woning zouden afzien en het pand kon worden herkraakt.
Volgens toenmalige slachtoffers dook ook Brekveld - destijds nog een man en Elco geheten - op bij de activiteiten van Frontline. Brekveld voerde in 1987 een kort geding tegen deze krant na een publicatie over Frontline waarin ook zijn rol was belicht. Hij verloor het geding.
Daphna Brekveld wenst geen commentaar te geven op haar activiteiten destijds: ''Daar ga je toch niet over schrijven? Ik heb daar uiteraard niets meer mee te maken, en ik heb totaal geen zin om daarover te praten. Ik leef in het nu.''

Friday, February 10, 2006

Lachen om Mohammed?

The Right to Offend.
by Ayaan Hirsi Ali


I am here to defend the right to offend.
It is my conviction that the vulnerable enterprise called democracy cannot exist without free expression, particularly in the media. Journalists must not forgo the obligation of free speech, which people in other hemispheres are denied.

I am of the opinion that it was correct to publish the cartoons of Muhammad in Jyllands Posten and it was right to re-publish them in other papers across Europe. Let me reprise the history of this affair. The author of a children's book on the prophet Muhammad could find no illustrators for his book. He claimed that illustrators were censoring themselves for fear of violence by Muslims who claimed no-one, anywhere, should be allowed to depict the prophet. Jyllands Posten decided to investigate this. They -- rightly - felt that such self-censorship has far-reaching consequences for democracy.

It was their duty as journalists to solicit and publish drawings of the prophet Muhammad. Shame on those papers and TV channels who lacked the courage to show their readers the caricatures in The Cartoon Affair. These intellectuals live off free speech but they accept censorship. They hide their mediocrity of mind behind noble-sounding terms such as 'responsibility' and 'sensitivity'. Shame on those politicians who stated that publishing and re-publishing the drawings was 'unnecessary', 'insensitive', 'disrespectful' and 'wrong'. I am of the opinion that Prime Minister Anders Fogh Rasmussen of Denmark acted correctly when he refused to meet with representatives of tyrannical regimes who demanded from him that he limit the powers of the press. Today we should stand by him morally and materially. He is an example to all other European leaders. I wish my prime minister had Rasmussen's guts.

Shame on those European companies in the Middle East that advertised "we are not Danish" or "we don't sell Danish products". This is cowardice. Nestle chocolates will never taste the same after this, will they? The EU member states should compensate Danish companies for the damage they have suffered from boycotts.

Liberty does not come cheap. A few million Euros is worth paying for the defence of free speech. If our governments neglect to help our Scandinavian friends then I hope citizens will organise a donation campaign for Danish companies.

We have been flooded with opinions on how tasteless and tactless the cartoons are -- views emphasising that the cartoons only led to violence and discord. What good has come of the cartoons, so many wonder loudly?

Well, publication of the cartoons confirmed that there is widespread fear among authors, filmmakers, cartoonists and journalists who wish to describe, analyse or criticise intolerant aspects of Islam all over Europe.

It has also revealed the presence of a considerable minority in Europe who do not understand or will not accept the workings of liberal democracy. These people - many of whom hold European citizenship - have campaigned for censorship, for boycotts, for violence, and for new laws to ban 'Islamophobia'.
The cartoons revealed to the public eye that there are countries willing to violate diplomatic rules for political expediency. Evil governments like Saudi Arabia stage "grassroots" movements to boycott Danish milk and yoghurt, while they would mercilessly crash a grassroots movement fighting for the right to vote.

Today I am here to defend the right to offend within the bounds of the law. You may wonder: why Berlin? And why me? Berlin is rich in the history of ideological challenges to the open society. This is the city where a wall kept people within the boundaries of the Communist state. It was the city which focalized the battle for the hearts and minds of citizens. Defenders of the open society educated people in the shortcomings of Communism. The work of Marx was discussed in universities, in op-ed pages and in schools. Dissidents who escaped from the East could write, make films, cartoons and use their creativity to persuade those in the West that Communism was far from paradise on earth. Despite the self-censorship of many in the West, who idealised and defended Communism, and the brutal censorship of the East, that battle was won.

Today, the open society is challenged by Islamism, ascribed to a man named Muhammad Abdullah who lived in the seventh century, and who is regarded as a prophet. Many Muslims are peaceful people; not all are fanatics. As far as I am concerned they have every right to be faithful to their convictions. But within Islam exists a hard-line Islamist movement that rejects democratic freedoms and wants to destroy them. These Islamists seek to convince other Muslims that their way of life is the best. But when opponents of Islamism try to expose the fallacies in the teachings of Muhammad then they are accused of being offensive, blasphemous, socially irresponsible - even Islamophobic or racist. The issue is not about race, colour or heritage. It is a conflict of ideas, which transcend borders and races.

Why me? I am a dissident, like those from the Eastern side of this city who defected to the West. I too defected to the West. I was born in Somalia, and grew up in Saudi Arabic and Kenya. I used to be faithful to the guidelines laid down by the prophet Muhammad. Like the thousands demonstrating against the Danish drawings, I used to hold the view that Muhammad was perfect -- the only source of, and indeed, the criterion between good and bad. In 1989 when Khomeini called for Salman Rushdie to be killed for insulting Muhammad, I thought he was right. Now I don't.
I think that the prophet was wrong to have placed himself and his ideas above critical thought.
I think that the prophet Muhammad was wrong to have subordinated women to men.
I think that the prophet Muhammad was wrong to have decreed that gays be murdered.
I think that the prophet Muhammad was wrong to have said that apostates must be killed.
He was wrong in saying that adulterers should be flogged and stoned, and the hands of thieves should be cut off.

He was wrong in saying that those who die in the cause of Allah will be rewarded with paradise. He was wrong in claiming that a proper society could be built only on his ideas. The prophet did and said good things. He encouraged charity to others. But I wish to defend the position that he was also disrespectful and insensitive to those who disagreed with him. I think it is right to make critical drawings and films of Muhammad. It is necessary to write books on him in order to educate ordinary citizens on Muhammad.

I do not seek to offend religious sentiment, but I will not submit to tyranny. Demanding that people who do not accept Muhammad's teachings should refrain from drawing him is not a request for respect but a demand for submission.

I am not the only dissident in Islam. There are more like me here in the West. If they have no bodyguards they work under false identities to protect themselves from harm. But there are also others who refuse to conform: in Teheran, in Doha and Riyadh, in Amman and Cairo, in Khartoum and in Mogadishu, in Lahore and in Kabul.

The dissidents of Islamism, like the dissidents of communism, don't have nuclear bombs or any other weapons. We have no money from oil like the Saudis. We will not burn embassies and flags. We refuse to get carried away in a frenzy of collective violence. In number we are too small and too scattered to become a collective of anything. In electoral terms here in the west we are practically useless. All we have are our thoughts; and all we ask is a fair chance to express them. Our opponents will use force to silence us. They will use manipulation; they will claim they are mortally offended. They will claim we are mentally unstable and should not be taken seriously. The defenders of Communism, too, used these methods.

Berlin is a city of optimism. Communism failed. The wall was broken down. Things may seem difficult and confusing today. But I am optimistic that the virtual wall, between lovers of liberty and those who succumb to the seduction and safety of totalitarian ideas will also, one day, come down.

Berlin, 9.02.06 Ayaan Hirsi Ali


Lachen om Mohammed?

The Right to Offend.
by Ayaan Hirsi Ali


I am here to defend the right to offend.
It is my conviction that the vulnerable enterprise called democracy cannot exist without free expression, particularly in the media. Journalists must not forgo the obligation of free speech, which people in other hemispheres are denied.

I am of the opinion that it was correct to publish the cartoons of Muhammad in Jyllands Posten and it was right to re-publish them in other papers across Europe. Let me reprise the history of this affair. The author of a children's book on the prophet Muhammad could find no illustrators for his book. He claimed that illustrators were censoring themselves for fear of violence by Muslims who claimed no-one, anywhere, should be allowed to depict the prophet. Jyllands Posten decided to investigate this. They -- rightly - felt that such self-censorship has far-reaching consequences for democracy.

It was their duty as journalists to solicit and publish drawings of the prophet Muhammad. Shame on those papers and TV channels who lacked the courage to show their readers the caricatures in The Cartoon Affair. These intellectuals live off free speech but they accept censorship. They hide their mediocrity of mind behind noble-sounding terms such as 'responsibility' and 'sensitivity'. Shame on those politicians who stated that publishing and re-publishing the drawings was 'unnecessary', 'insensitive', 'disrespectful' and 'wrong'. I am of the opinion that Prime Minister Anders Fogh Rasmussen of Denmark acted correctly when he refused to meet with representatives of tyrannical regimes who demanded from him that he limit the powers of the press. Today we should stand by him morally and materially. He is an example to all other European leaders. I wish my prime minister had Rasmussen's guts.

Shame on those European companies in the Middle East that advertised "we are not Danish" or "we don't sell Danish products". This is cowardice. Nestle chocolates will never taste the same after this, will they? The EU member states should compensate Danish companies for the damage they have suffered from boycotts.

Liberty does not come cheap. A few million Euros is worth paying for the defence of free speech. If our governments neglect to help our Scandinavian friends then I hope citizens will organise a donation campaign for Danish companies.

We have been flooded with opinions on how tasteless and tactless the cartoons are -- views emphasising that the cartoons only led to violence and discord. What good has come of the cartoons, so many wonder loudly?

Well, publication of the cartoons confirmed that there is widespread fear among authors, filmmakers, cartoonists and journalists who wish to describe, analyse or criticise intolerant aspects of Islam all over Europe.

It has also revealed the presence of a considerable minority in Europe who do not understand or will not accept the workings of liberal democracy. These people - many of whom hold European citizenship - have campaigned for censorship, for boycotts, for violence, and for new laws to ban 'Islamophobia'.
The cartoons revealed to the public eye that there are countries willing to violate diplomatic rules for political expediency. Evil governments like Saudi Arabia stage "grassroots" movements to boycott Danish milk and yoghurt, while they would mercilessly crash a grassroots movement fighting for the right to vote.

Today I am here to defend the right to offend within the bounds of the law. You may wonder: why Berlin? And why me? Berlin is rich in the history of ideological challenges to the open society. This is the city where a wall kept people within the boundaries of the Communist state. It was the city which focalized the battle for the hearts and minds of citizens. Defenders of the open society educated people in the shortcomings of Communism. The work of Marx was discussed in universities, in op-ed pages and in schools. Dissidents who escaped from the East could write, make films, cartoons and use their creativity to persuade those in the West that Communism was far from paradise on earth. Despite the self-censorship of many in the West, who idealised and defended Communism, and the brutal censorship of the East, that battle was won.

Today, the open society is challenged by Islamism, ascribed to a man named Muhammad Abdullah who lived in the seventh century, and who is regarded as a prophet. Many Muslims are peaceful people; not all are fanatics. As far as I am concerned they have every right to be faithful to their convictions. But within Islam exists a hard-line Islamist movement that rejects democratic freedoms and wants to destroy them. These Islamists seek to convince other Muslims that their way of life is the best. But when opponents of Islamism try to expose the fallacies in the teachings of Muhammad then they are accused of being offensive, blasphemous, socially irresponsible - even Islamophobic or racist. The issue is not about race, colour or heritage. It is a conflict of ideas, which transcend borders and races.

Why me? I am a dissident, like those from the Eastern side of this city who defected to the West. I too defected to the West. I was born in Somalia, and grew up in Saudi Arabic and Kenya. I used to be faithful to the guidelines laid down by the prophet Muhammad. Like the thousands demonstrating against the Danish drawings, I used to hold the view that Muhammad was perfect -- the only source of, and indeed, the criterion between good and bad. In 1989 when Khomeini called for Salman Rushdie to be killed for insulting Muhammad, I thought he was right. Now I don't.
I think that the prophet was wrong to have placed himself and his ideas above critical thought.
I think that the prophet Muhammad was wrong to have subordinated women to men.
I think that the prophet Muhammad was wrong to have decreed that gays be murdered.
I think that the prophet Muhammad was wrong to have said that apostates must be killed.
He was wrong in saying that adulterers should be flogged and stoned, and the hands of thieves should be cut off.

He was wrong in saying that those who die in the cause of Allah will be rewarded with paradise. He was wrong in claiming that a proper society could be built only on his ideas. The prophet did and said good things. He encouraged charity to others. But I wish to defend the position that he was also disrespectful and insensitive to those who disagreed with him. I think it is right to make critical drawings and films of Muhammad. It is necessary to write books on him in order to educate ordinary citizens on Muhammad.

I do not seek to offend religious sentiment, but I will not submit to tyranny. Demanding that people who do not accept Muhammad's teachings should refrain from drawing him is not a request for respect but a demand for submission.

I am not the only dissident in Islam. There are more like me here in the West. If they have no bodyguards they work under false identities to protect themselves from harm. But there are also others who refuse to conform: in Teheran, in Doha and Riyadh, in Amman and Cairo, in Khartoum and in Mogadishu, in Lahore and in Kabul.

The dissidents of Islamism, like the dissidents of communism, don't have nuclear bombs or any other weapons. We have no money from oil like the Saudis. We will not burn embassies and flags. We refuse to get carried away in a frenzy of collective violence. In number we are too small and too scattered to become a collective of anything. In electoral terms here in the west we are practically useless. All we have are our thoughts; and all we ask is a fair chance to express them. Our opponents will use force to silence us. They will use manipulation; they will claim they are mortally offended. They will claim we are mentally unstable and should not be taken seriously. The defenders of Communism, too, used these methods.

Berlin is a city of optimism. Communism failed. The wall was broken down. Things may seem difficult and confusing today. But I am optimistic that the virtual wall, between lovers of liberty and those who succumb to the seduction and safety of totalitarian ideas will also, one day, come down.

Berlin, 9.02.06 Ayaan Hirsi Ali